shperk: (Default)
Интересные воспоминания комсомольца 80-х об общественной работе. Осторожно, ненормативная лексика!

А в тот год (судя по всему, это был 1987) 7 ноября был большим праздником – юбилеем. Разумеется, нельзя было чего-то не придумать.
...
Вторая идея принадлежала кому-то из присутствующих. Вот ее суть: найти старушку, живую поныне участницу тех событий, и – притащить ее на праздник, пусть расскажет, как шла в атаку на Зимний.

А почему именно старушку, спросите вы, а не – старика?! Да потому, что ваш покорный слуга охолонул пыл «розыскников», напомнив им, что в силу некоторых событий 20 века убыль мужской части населения одной шестой части суши превышала все допустимые пределы и лимиты, поэтому радуйтесь, если хотя бы старушку удастся отыскать!

…Честно говоря, я и насчет старушки сильно сомневался: не, ну найти бабулю, которая жила в то время, теоретически, конечно, возможно, но вот чтоб оная бабуля Зимний штурмовала, или там хоть какое-то участие в тех событиях принимала – это, сцуко, маловероятно, особенно если вспомнить, что и вообще-то те события имели не слишком большую численность участников. Однако сама затея обещала интересное времяпрепровождение, и я – активно подключился. Read more... )
shperk: (Default)

Наткнулся в френдленте (a-mos.livejournal.com/76350.html) на замечательную цитату:

«В каждом местечке особый вариант вероотступлений, - один необычнее другого. В Рогачеве деды – талмудисты, сыновья – коммунисты, а дети у них трефные – неосвященные еврейским обрезанием. И дедушка берет такую нобрезанную контрабанду вместе с собой в синагогу и сажает ее на стол рядом с фолиантом в кожанной обложке, пахнущим мышами и тлением.
- Чем будешь, Берка?
И Берка возражает значительно и важно:
- Во-первых, я не Берка, а совсем Лентрозин*, а буду – я буду чекистом».
(Тан В.Г. Еврейское местечко в революции // Еврейское местечко в революции / ред. В.Г. Богораз-Тан. М; Л: государственное изд-во, 1926. С. 25)
Подумалось - а ведь мы-то как раз внуки тех самых Лентрозинов. Моя двоюродная бабушка (сестра моей бабушки) ушла в комсомол, отреклась от родителей. Моя же сбежала от репрессий на торфоразработки в Сестрорецк, осев потом в Ленинграде и перетащив к себе отца, выпущенного с Соловков.
Порошло много лет - кто помнит теперь, кто из сестер гнил на торфе, а кто ходил в красной косынке?
 

shperk: (Default)
...возвращаясь к собственным воспоминаниям военных лет на Урале, где я оказался после бегства из Харькова в предпоследний день перед его сдачей гитлеровским войскам, и в Средней Азии, где оказались мои родственники, напомню, что антисемитизм существовал здесь задолго до того, как там появился первый живой еврей. Существовал в формах откровенно мифологических, если не сказать - магических. И поначалу доходило до казусов совершенно трагикомических, когда "жидами" обзывали всех, кого привезли эшелоны - поляков, депортированных из Восточной Польши, ставшей Западной Украиной и Западной Белоруссией, украинцев, евреев, молдаван и прибалтов. Все это были - "жиды", и только несколько позже, когда сами эвакуированные уже разделились на "чистых" и "нечистых", и "чистые" объяснили местным татарам и чалдонам, кого надлежит бить, а кого бояться, понятие "жид" обрело, наконец, свои реальные, человеческие черты. Впрочем, аборигены так до самого конца этого не поняли, и лупили всех одинаково.

Мирон Черненко КРАСНАЯ ЗВЕЗДА, ЖЕЛТАЯ ЗВЕЗДА (кинематографическая история еврейства в России) 1919-1999г.г.
shperk: (Default)
На Петроградской, в районе Петропавловки, в самом центре города, милиция очереди разгоняла. Чтобы иностранные гости не видели. Поэтому очередь группками гуляла по Александровскому парку. Каждый знал, за кем ходит. Так и спрашивали:"Кто последний? Вы за кем ходите?"

А тут вчера у бабушки в гостях рассказывал старшему, как бабушка в 79-м или 80-м записывалась на румынский гарнитур, отмечаясь по ночам чуть не целый год (сама она считает, что больше).
Не верит.
А уж то, что "какой-то эстонец" предложил ей перекупить очередь, да она перепугалась, так как "вывозить из Ленинграда нельзя было", покупателя на выезде остановили бы, а ее "по паспорту" вычислили и посадили за спекуляцию, вообще за гранью разумного.
Впрочем, в это я и сам с трудом верю. Хотя и помню, что история была в самом деле. Это какой же животный страх должен был быть, чтобы так всего бояться...
shperk: (Default)
Канал "Ностальгия" крутит по телику всякие старые вещи. Иногда любопытно посмотреть.
Обычно я включаю своим младшим "Спокойной ночи, малыши!". Уж очень они удобно идут - без двадцати девять, аккурат перед "современными". Таким образом, дети получают "двойную дозу".
Передачи разного качества. В основном - очень хорошие. Но  иногда возникают казусы.
На прошлй неделе был рассказ о том, как Хрюша нес "на телецентр" (теперь так не говорят - телецентров пруд пруди) коробку с пленками мультфильма. А по пути нарушал все правила дорожного движения. И Степашка показал все, как было в виде диафильма.
Сколько же всего непонятного!
Коробки с пленками! Ну, ладно, жестяные диски коробок (помните, похожие на консервные банки) - это еще похоже на коробки с дисками (хотел написать с сидюками - но ведь теперь сплошные ди-ви-ди).
Но почему Степашка не мог просто мультик показать про Хрюшу? Зачем эти статичные кадры диафильма?
И что это ообще за зверь такой, диафильм.
Хорошо, [livejournal.com profile] klezmer рассказал о месте, где есть, что показать "племени младому".
Фильмоскоп. Сайт, посвященный диафильмам.
shperk: (Default)
Как-то все тянет меня к тем местам, где была проведена немалая часть жизни.
Вот часто вспоминается армия, батальон, точнее военно-строительный отряд, которому я отдал два года.
И снится мне часто (причем обычно, что я во второй раз попадаю в армию, и именно в тот самый ВСО).
Так что не удивительно, что я решил заглянуть туда при помощи спутника.
Нашел почти сразу. Но что я увидел!
На плацу, на нашем плацу, чуть ли не вычищенным зубными щетками, стоят КАМАЗы. Возле хоз. КПП, через которое мы ходили на работу на завод, проходит асфальтированная шосейка, которая огибает забор бывшей в/ч.
Именно бывшей. Хотя казармы по-прежнему стоят.
Стоит даже уличный туалет типа сортир, на котором я по приказу старшины рисовал огромную синюю букву "М", как стилизованую эмблему метро. И был наказан, что не сделал ее красной - наша питерская гордость взыграла (эмблема московского метрополитена - красного цвета, ленинградского же - синего).
На месте офицерская баня, на стройке которой мы зарабатывали свои "аккорды" на отпуск.
На месте стоит и главный КПП, в котором размещались  "кандейки".
"Кандейкой" называли у нас карцер - жуткое место.
Бетонный мешок без окон, на пол которого для особо провинившихся наливали пару ведер воды...


Просмотреть увеличенную карту
shperk: (Default)
Утром приходит сообщение в Контакте. От некоей Галины Прокофьевой.
"а в лагере"Юный геолог" , случайно, не приходилось работать году эдак в 1988?"
Не помню уже никакой Галины, но Юный Геолог - как же забыть. Работал, да еще как - у нас же был круглогодичный педотряд. В прошлом году я уже писал про это.
А тут - окахалось, что педотрядовцы еще живы, курилки, и даже сообщество сбацали в этом самом "№;%ном контакте. Называется "Пионерград Юных Геологов и ЭКСПО "Радуга".
Ну - и потянулось. И Галку я вспомнил - как-никак учились вместе в одном потоке в Политехе, и ребят по педотряду.
Золотое было время! Мы честно пытались сделать что-то с пионерской организацией. Честно пытались очеловечить нечеловеческое. И - ведь получалось.

Утро - в росе
День - зовет.
Солнце - в глазищах
У ребят.

Мы восход на галстуки бережно кроим
Ставь ряды плотнее, педотряд.

И сейчас еще часто, летним умытым утром напеваю себе под нос эти строки. И - вспоминаю нас, стоящих навытяжку на линейке, с красными галстуками на шее. Смешно? Не знаю. Но день сегодняшний пропал насмерть. Все просматривал фотографии из того далекого 1988 года. Вот они мы, молодые и задорные Дальше - фотки. Старые и выцветшие )
shperk: (Default)

спогади М.Барбона (Зазим'є)
Моя мати якось у 1919 році їхала пудводою (возом) через вулицю Кузнєчну в Києві (зараз – Антоновича). Тоді якраз денікінці вчинили там великий жидівський погром – вулицею літало пір’я з розпоротих жидівських перин та подушок: шукали гроші. Одному старому жидові прямо на очах матері та інших перехожих денікінці випустили кишки – просто серед вулиці. Вона їхала через Ланцюговий міст, на якому п’яні денікінські офіцери, що саме пограбували хоральну синаґоґу, співали „двуґлавий орьол”. Побачивши бабу на пудводі, вони кинули їй дзеркало і тюк якоїсь смугастої матерії. Дзеркало мати повісила в хаті, а з тієї матерії зробила занавєски на вікна.Read more... )

shperk: (Default)

Я — еврейка.

Я — человек русской культуры. Больше всего на свете я люблю русскую литературу. Еврейского языка не знаю. Религиозность мне чужда. Мама моя родилась в Москве, отец — в Смоленске, откуда был привезен в Москву в 13 лет. Отцы матери и отца были николаевскими солдатами, прослужившими в армии по 25 лет и получившими за это право жительства во всех городах, так что мир черты оседлости, мир еврейских местечек ни мне, ни моим родителям знаком не был. Я всегда ощущала Россию как свою Родину.

В молодости я была не похожа на еврейку и очень часто натыкалась на антисемитские высказывания. Например, когда мне было 15 лет и жила с мамой в Кисловодске, где мама работала портнихой, в парке ко мне подошла женщина и предложила 20 билетов на ванны. Это был дефицит, и я с удовольствием купилан енужные ей билеты.

— Сегодня уезжаю, — сказала она мне, — да жалко, билеты не использовала.Некогда мне, а два часа бегаю по парку, ищу русское лицо — все жидовки попадаются, весь Кисловодск заполонили!

Я отдала ей деньги, а на прощание сказала:

— Должна вас огорчить. Билеты достались мне, а я еврейка.
Адамова-Слиозберг О.Л. Путь

shperk: (Default)
Бабушка родом из Минска. Жил в Минске еврей Калман ( по другим источникам Мендель) и было у него 10 детей. И мельница. Доход мельница давала приличный, но прокормить 10 детей непростая задача даже для преуспевающего мельника. ...
У мельницы было много управляющих. Как говорил мальчик Мотл - "за прилавком нашей лавочки стоит 7 человек, поэтому все думают, что мы богаты." Тем не менее, бедность не стучалась в дома детей и внуков Калмана-Менделя. Девочки учились в гимназии, флиртовали с немецкими офицерами - германская армия стояла и в Белоруссии, и на Украине, играли на фортепьянах и не думали о будущем. Тетя Фаня, о которой я упоминала вначале, однажды вышла к гостям и спросила: "Орехов хотите?" Гости сказали, что хотят. "А нету" - растерялась тетя Фаня. Гражданская война была в разгаре, какие уж тут орехи. Летом 20-го года был налет на мельницу. Налетели поляки. Двойру не изнасиловали, офицер, руководивший отрядом, пообещал убить любого, кто попытается. Не из любви к евреям. "Нельзя насиловать мать на глазах детей" - орал он. Вероятно у него тоже осталась семья где-то в Польше. Бабушка моя, тогда еще совсем маленькая девочка, запомнила, как польский офицер, сидя верхом - отряд уходил из деревеньки - запрокинув голову, пил из банки крыжовенное варенье. Образ яркий, потому мне и запал в душу.
История еврейской комунны на Малой Бронной
shperk: (Default)
Случайно наткнулся на запись о ленинградских запахах, запомнившимся с детства. Собственно, вышел я на нее по запросу "Ручьи"- это местность, в которую я спустя много лет вернулся. Яндекс показал мне часть страницы - про "ароматы станции Ручьи", и в памяти встал как живой тот самый запах, что сопровождал нас каждую весну.
Но у автора видимо, были какие-то свои Ручьи, и запах этот был запах меда. 
Нет, не так было в нашем детстве.
shperk: (Default)
Хочется продолжить мои  заметки о  годах, проведенных в солдатской казарме. Не знаю, интересно ли это кому-нибудь кроме меня, но почему-то есть непреодолимое желание кое-что зафиксировать.

Сегодня речь пойдет о тепле.... )
Волшебное слово "венткамера"!
Огромные цеха, естественно, как-то должны были отапливаться. Батареями центрального отопления тут не отделаешься. Цеха отапливали горячим воздухом, который нагревался в специальных вентилляционных камерах, через которые огромные пропеллеры гнали сотни кубометров воздуха, нагнетая его в вентилляционные трубы.
В камерах этих было тепло!
Более того, там было даже жарко! Снова вожделенная Африка!
Как-то быстро выяснилось, что на огромном заводе все венткамеры уже давно поделены и распределены. В каждой сделаны удобные нары. Read more... )
shperk: (Default)
[livejournal.com profile] obertone недавно разбередила воспоминания. И - не мудрено. Какой русский не любит баню?
А где она важнее всего? Там, где грязнее!
А уж тут Советская Армия вне конкуренции. По крайней мере в моей биографии. Вот, решил поделиться несколькми воспоминаниями. Одно из них я уже описывал в комментарии к заметке [livejournal.com profile] obertone.
Итак, баня. Сколько же воспоминаний с ней связано!
Баня была у нас в части - небывалая роскошь. К тому же там было светло и относительно чисто, что тоже редкость.
Запомнились бани поначалу, когда нас, салабонов, загоняли в холодный предбанник (не очень-то холодный, если честно, но зато - со сквозняками)

Солдат набьется как сельдей в бочке в этом предбаннике - найти бы куда сунуть свою утлую хебешку и пакет с только что выданными старшиной синими сатиновыми трусами.
дальше - очередь в зал.. Босые ноги - на бетоне пола, в спину тыкается чья-то волосатая грудь, а сам упираешься причинным местом в твердые ягодицы впередистоящего. Read more... )
shperk: (Default)
Френдлента напомнила о коммунарской системе.
Оказывается, кто-то еще защищает в России диссертации.
Моя подруга осуществила блестящее исследование истории коммунарской педагогики в СССР в 1960-1970-е годы. Интервью с бывшими коммунарами, анализ текстов вроде книг Крапивина и т.п.

А у меня эта запись всколыхнула воспоминания. Я не застал коммунарскую методику в эпоху ее расцвета. Но именно она привела меня в педагогику.
Это была эпоха перестройки, когда страна-подросток вдруг обнаружила в себе силы что-то менять. Приятель, с которым я учился в Политехе, Яша Шапиро, затащил меня на собрания странной команды, называемой Круглогодичный педагогический отряд. Собственно, педагогического там было (для меня тогдашнего) только риторика. Никаких детей у нас не было, если не считать пары "помощников" - старшеклассников, уже прошедших через горнило педотряда, но по возрасту еще не ставших полноправными участниками.
Это уже потом я понял, как все серьезно. А тогда было удивительное ощущение локтя. Единство друзей.
Удивительные сборы, во время которых коллектив спаивается настолько, что реально ощущаешь товарища частью себя.  Песни в тесном круге. Горящие глаза. Ночи в раздумьях о судьбах нашей Родины.
Дети, которые появилиь летом были для меня полной неожиданностью.
Они были лишними на этом празднике жизни. Read more... )
shperk: (Default)
По радио случайно услышал "В легком жанре" Игоря Дмитриева. И не смог оторваться.
Рассказ шел о 1959 годе. Казалось, что нам Гекуба?
Что звучало тогда? "Хотят ли русские войны?", "Ландыши"...
Все это - песни из далекого оно. Так, страницы истории. Возможно, говорящие, возможно - нет.
И вдруг, как резануло. Авторская песня. Юлий Ким перед тем, как уехать на Камчатку учительствовать, именно в 1959 написал свою "Рыбу-кит". А Городницкий - "Кожанные куртки, брошенные на пол..."
Постойте, это уж никак не укладывается у меня в голове. Если то - да, история. То это - это же наши песни, песни нашего поколения...
Read more... )
И вдруг - 1959. Вместе с "Ландышами".
Да, и вместе с Утесовым. Его песня 1959 года - "Ленинградские мосты".
И это тоже моя песня.
В далекие уже семидесятые родственники наши начали потихоньку уезжать.Read more... )
И еще кое-что для полноты картины. В 1959 году в Ленинград приезжают "артисты американской эстрады". В их программе значились песни американских композиторов, ковбойские песни "Очи чьорние" и прочее. Но очень многое они пели из того, что ни в каких программах не значилось. Звали этих артистов Клэр и Мерна Берри. И пели они на идиш. Но это уже совсем другая история и другие воспоминания.
shperk: (Default)
Вчера разговаривали с сыном о том, в какие игры играют в школе. Он сетует, что в его новой школе, куда он перешел в этом году( Школа №92 - Выборгский р-н, Cанкт-Петербург), единственной игрой, которую он может вспомнить, является игра на мобильниках. Ну, и еще скачивание игр через ИК-порт.
Попросил вспомнить, чем же мы-то занимались.
Вот что вспомнилось )
shperk: (Default)

... )

Спустя много лет 86-летняя Эмми Гольдакер приехала в Россию, чтобы представить читателям русский перевод своей книги "Деревянный чемодан": воспоминаний о тюремной жизни. О Лифтенбергской женской тюрьме, тюрьме во Франкфурте, лагерных бараках города Инты республики Коми.

Не зная русского, Эмми сначала не понимала, что значит слово "фашистка", которое кидали ей вслед заключенные.

Эмми Гольдакер: Немцы такой ужас делали, для меня понятно было, я немка, я виновата, считали в лагере. Я сама не видела, но я чувствовала это.

Кристина Горелик: Вы чувствовали то, что на вас, условно говоря, отыгрываются за то, что вы немка.

Эмми Гольдакер: Да.
Read more... )

shperk: (Default)
"Проникновенье наше по планете..."

"

Некто Сегаль скупал по дешевке вокруг Петербурга земельные участки, дробил их на мелкие, продавал в кредит, также в кредит строил дома и дачи, облагая должников большими процентами. Почти во всех дачных местах и пригородах были "проспекты Сегаля". То же самое и в Лигове. Главная улица – от станции до шоссе – называлась "проспект Сегаля". Мелкие чиновники и служащие, кустари, рабочие – вот кто составлял главную массу населения этого поселка зимой и летом. Недалекое расстояние от Петербурга, оживленное движение поездов, дешевизна квартир и дач привлекали сюда обывателя; поселок быстро рос. Были дачники из малоимущих людей, для которых платить за квартиру и за дачу было тяжело. Поэтому они бросали городскую квартиру, уезжали весной со всем скарбом на дачу, а осенью, возвращаясь, нанимали новую квартиру. Это было довольно распространенным явлением.

"

Как Вы думаете, какого вероисповедания был этот самый Сегаль?
Read more... )
shperk: (Default)

"

 Потом элементом городского пейзажа стали автоматы с водой. Некоторые еще помнят пронзительность советской газировки без сиропа за одну копейку и вкус различных сиропов за три копейки. Среди них грушевый («Дюшес») считался самым вульгарным, лимонный (ситро) — самым интеллигентным, самым экзотичным был «Тархун», а лично я предпочитала мандариновый. В сталинской «Книге о вкусной и здоровой пище» множество рецептов (в частности, лимонадов) начинались с фразы: «В продаже имеется большой выбор того-то и того-то, но если вам по какой-либо причине нужно приготовить это самим, то…»

"

Ах, эти автоматы с газировкой!
Впрочем, мне всегда больше нравились автоматы в горячих цехах металлургических заводов.
Та же машинка, привычная по городским улицам, принимала здесь, в этом царстве огня и черной пыли, вид пришельца из других миров.
Стоящая где-нибудь под лестницей, куда не пробирались лучи продирающегося сквозь никогда не мытые стекла потолочных фонарей и сонмы красно-коричневой марсианской пыли, машина эта производила впечатление. В мире двух красок - черной и ржавой, она посверкивала серебристым боком, кокетливо выставляя напоказ места, когда-то покрытые сверкающим никелем.
В отделении, где обычно мыли стаканы (помните, эту ненавязчивую гигиену - душик изнутри, душик снаружи - и стакан чистый), стояла вечная помятая армейская алюминевая кружка, прикованная туалетной цепочкой. Монетоприемник не действовал - халява! - рабочим полагалась газировка бесплатно. Конечно без сиропа. Но зато наверху автомата, на его грязной пыльной крыше всегда лежала горка соли. Крупной поваренной соли, заляпанной пальцами множества рук, но не ставшй от этого менее прекрасной. Потому, что, если загрести щепотку этой соли и бросить в кружку с водой, она закипала прелестными фонтанчиками. И, самое главное, такая соленая газировка прекрасно утоляла жажду истомленного жаром и пылью организма.
О великие времана индустриального расцвета! Где вы, металлургичекие заводы моей юности? "Кировский завод", Комбинат имени Ленина в Мариуполе, Бежицкий стальзавод, Череповец...

August 2011

S M T W T F S
 123456
78910111213
14151617181920
21222324 252627
28293031   

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 20th, 2017 06:12 pm
Powered by Dreamwidth Studios