shperk: (Default)
Приведенный ниже текст, конечно, донос. Но донос весьма симптоматичный. Особнно, если понимать, сколь страшны были дела Первой конной армии в еврейских метечках. Подробнее можно прочесть у http://ganfayter.livejournal.com/31529.html

В ПРЕЗИДИУМ ВСЕРОССИЙСКОЙ ЧРЕЗВЫЧАЙНОЙ КОМИССИИ. РАПОРТ


В Армии бандитизм не изживется до тех пор, пока существует такая личность, как ВОРОШИЛОВ, ибо человек с такими тенденциями, ясно, является лицом, в котором находили поддержку все эти полупартизаны-полубандиты.

ВОРОШИЛОВ, самодур по натуре, решил, что дальнейшее усиление Особотдела может иметь скверные последствия персонально для многих высоких «барахольщиков»

Началась демобилизация. Создалось особое триумфальное, демобилизационно-праздничное настроение, вылившееся в повальном пьянстве и полном развале работы Штаба и учреждений, дошедшего до того, что когда МАХНО был в 20 верстах от Екатеринослава, и только случайно не завернул пограбить, в городе не только не было никакой фактической силы, но не было принято положительно никаких мер предохранения.

В то же время, в Реввоенсовете и членами (МИНИН держался осторожнее, и не был замечен), и секретарями распивалось вино, привезенное из Крыма и с Кавказа ДИЖБИТОМ. Дела доходили до такой циничности, что публика, напившись, отправлялась по разным благотворительным вечерам, прокучивая там сотни тысяч, и требовала обязательства присутствия для подачи на столик молоденькой коммунистки.
shperk: (Default)
Преступления, направленные на разжигание национальной вражды, приняли разнообразные формы: публичные выступления, оскорбляющие национальное достоинство; избиения на улицах; открытое одобрение политики Гитлера по отношению к евреям; повреждение имущества, отказ от предоставления работы; распространение листовок с призывом не продавать евреям продуктов питания; распространение слухов об убийстве евреями детей.
 Прокурор СССР - заместителю председателя СНК СССР А.Я. Вышинскому о борьбе с бытовым антисемитизмом в Казахстане

Ничего себе, приехали в эвакуацию...
Любопытно, что никто из стариков о таком не рассказывал в личных разговорах... 
С подсказки [livejournal.com profile] sominski.
shperk: (Default)
Фильм, конечно не сенсация.
Собственно, ничего нового он не сообщает.
Другое дело, что он развеивает некоторые мифы в общественном сознании. Но, развеивая одни - он с не меньшим упорством навязывает другие.
Отвечу на главный вопрос.
Когда было принято решение об окончательной ликвидации евреев? Действительно, на Ванзейской конференции 20.1.42.
Но читайте документы. Вот - протокол конференции.

Вслед за тем глава полиции безопасности и СД сделал краткий обзор всех акций, совершенных ранее против врага.

Главнейшими элементами их были:
А) выдворение евреев из разных сфер жизни немецкой нации.
В) выдворение евреев с территории "жизненного пространства (Lebensraurn) немецкого народа.
В процессе осуществления этих акции появилась возможность временного решения - интенсивная, спланированная депортация евреев с территории Рейха

Да, действительно, до 1942 года нацисты не имели четкого плана на истребление всех евреев, оформленного в виде документа. Был план "вытеснения", который решался прежде всего путем подталкивания евреев к эмиграции (в 1938 году была созвана даже специальная межправительственная Эвианская конференция, пытавшаяся решить проблему огромного количества беженцев, вытесняемых с территории Рейха)
Нацисты действительно до 31 октября 1941 года пытались действовать "законными" методами. Впрочем, на основании таких законов, как "Закон о чистоте немецкой крови".
Впрочем, несмотря на официальную доктрину, на восточных территориях она почти никогда не выполнялась. Пример Бабьего Яра - тому подтверждение 33 с половиной тысячи евреев 29-30 сентября 1941 года.
Я аогу привести длинный список городов и весей, где в аврусте-октябре проводились массовые расстрелы евреев.
Все это при отсутсвии государственной доктрины.
Впрочем, сожет быть этот успешный опыт и позволил заявить на Ванзейской конференции, что появилась  "возможность нового решения - выдворения евреев на восток". Впрочем, тут же заявляется, что "эти действия нужно рассматривать как частичные".
Как-то очень это напоминает эзопов язык, принятый в СССР.
Мы, типа, никого не убиваем. Просто гоним их на восток. А тех, кто все равно до востока не дойдет, помещаем в особое гетто.

Депортированные евреи будут перемещены эшелон за эшелоном сначала в гетто, называющиеся временными гетто, а оттуда посланы дальше - на восток.
Важное предварительное условие для исполнения этого плана, - продолжал обергрупенфюрер СС Гейдрих, - это точное установление расчетного количества лиц.
Учитывается при этом, что не следует депортировать евреев старше 65 лет, а надо перевозить их в предназначенное для стариков место - Терезиенштадт (Theresienstadt).


Что будут делать эти евреи в гетто, каким образом содержать 11 миллионов депортированных - об этом ни слова.

В заключение говорилось о различных способах решения. Гауляйтер д-р Майер и государственный секретарь Бюлер сошлись во мнении, что они лично в процессе окончательного решения проведут некоторые подготовительные работы по предотвращению беспокойства населения. Совещание было заключено просьбой шефа полиции безопасности и СД обеспечить ему необходимую поддержку при исполнении акций (окончательного) решения".

Нет речи, чтобы оставлять кого-то в живых. Единственная проблема - чтобы шума не было.
shperk: (Default)
Маму Шарлотту назначили заведующей дома круглых сирот в том же лагере – гетто. В 1943 году детей этого дома, по распоряжению диктатора Румынии Антонеску, отправили в Южную Буковину с тем, чтобы "продать" еврейской организации "Джойнс". Шарлотте с Жульеном предстояло остаться в лагере, узникам которого, скорее всего, грозило поголовное уничтожение. Желая спасти хотя бы сына, Шарлотта включила его в списки круглых сирот. Несмотря на очаянное сопротивление Жульена, его втиснули в вагон и в числе других детей отправили в Южную Буковину. Когда детей на кораблях стали отправлять в Палестину, Жульен изо всех сил отбивался, понимая, что тогда он уже может маму не увидеть. Мальчик доказывал, что он – не круглый сирота и хочет к маме, и в конце концов был оставлен в детдоме. Кстати, один из кораблей с детьми фашистские подлодки уничтожили, а второму удалось доплыть до берегов Палестины.

При приближении линии фронта детей разобрали по домам богачи. Юрий оказался в семье богачей в городе Валуй.

ЖИЗНЬ МУЗЫКАНТА


Немного озадачивает последняя фраза. С чего это вдруг "местные богачи" стали ни с того ни с сего разбирать еврейских сирот?
shperk: (Default)
... )


«Часовые больше не проявляли дружелюбия и часто в городках и деревнях, расположенных близ границы, производились облавы в поисках людей, сумевших пробраться на советскую территорию. Поиски проходили вплоть до железнодорожной станции Чижев, в 90 верстах от границы. Пойманные отсылались обратно в нацистскую Польшу. Советская стража стреляла по тем, кто пытался перейти границу. Немцы в свою очередь стреляли по тем, кто пытался вернуться. Несчастным беженцам, очутившимся между двух огней, не оставалось ничего другого, как оставаться в нейтральной полосе вдоль границы.
Между тем, так похолодало, что многие просто замерзали. Лишь преодолев большие трудности, жившие близ границы получали разрешение от советских властей хоронить умерших и убитых.
Тысячи скопились на ничьей земле. Немецкая стража развлекалась, подвергая их издевательствам, и крики несчастных были слышны по обе стороны границы... На другой стороне стояли на страже советские солдаты, хмурые, молчаливые, держа оружие наготове».

shperk: (Default)
 В Бресте, согласно историческим источникам, евреи поселились еще до Кейстута (1341-1382 гг.). Первые переселенцы появились в первой половине XII века и пришли из Киева. В местечке Эйшишки в XVIII веке на местном еврейском кладбище был обнаружен памятник, датированный 1170 годом.
Интересно, а это подтверждается? Далее еще круче.
Евреи формируют особую славяноязычную субэтническую группу со специфическим еврейским этнолектом на основе древнеболгарского языка — кенаанитов. После распада Киевского государства кенааниты продолжают жить на Волыни. Их общины на Берестейской земле просуществовали до начала XVII века

Любопытно, на чем все же основаны подобные выводы.
shperk: (Default)
Тут у меня по кабельному показывают канадский сериал "The Naked Archeologist".
Про библейскую археологию. ... )
Они вспомнили про то, что у ессеев был так силен культ чистоты, что они даже отменили первую шабатнюю трапезу, поскольку в этом случае приходится осквернять шабат посешением туалета (ах, как это по еврейски!). А так как сортир место нечистое, то они запрещали строить туалеты ближе 2000 локтей от города, да еще так, чтобы его оттуда не было видно.
А вот выходить за пределы эрува в шабат можно было только на 1000 локтей! Ну, и вуаля! - туалет был найден, молодой человек демонстративно сделал вид. что готовится пописать. Задача решена.
Красиво!
Вот только осадок остался. Какой там у нас тхум шабат?
Что-то мне подсказывает что не 1000, а все 2000. Или ессеи устрожались?

August 2011

S M T W T F S
 123456
78910111213
14151617181920
21222324 252627
28293031   

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 20th, 2017 06:06 pm
Powered by Dreamwidth Studios