Задачка по еврейской культуре.

[shperk]

Дано: В столице Российской империи разрешено жить только евреям, имеющим высшее образование, купцам первой гильдии и лицам, оказавшимся там проездом "по делам".
Спрашивается, а как же быть девушке из местечка, желающей поступить на, скажем, Бестужевские курсы?
Как Вы думаете, были ли у нее легальные возможности получить вид на жительство в Петербурге?

UPDATE: угадано
Первым, правильно и точно ответившим, была sima_korets
«В лучшем случае, молодой человек из евреев, не попавший под норму, при первой возможности уезжал за границу, - писал акад. В. Бехтерев (сб. «Щит»), - обогащал за своё образование и материально, и духовно заграничные университеты, служа в своём лице невольным свидетельством государственного настроения собственной страны... Бывали случаи, когда невинные девушки для законного пребывания в Петербурге (чтобы обучаться на Бестужевских или иных курсах – С. Д.) должны были выхлопатывать жёлтый билет (узаконенной проститутки – С. Д.) и подвергать себя позорной процедуре освидетельствования, где врач после осмотра целомудренной девушки узнаёт горькую истину о причине её явки.

Comments

[valad-bin-lakis.livejournal.com]

а прннимали ли на бестужевские курсы девушек из местечка?
А не разрешено ли было жить в столице империи всяким пост-кантонистам и иным крестившимся людям?

[shperk.livejournal.com]

На бестужевские курсы - не знаю, а вот в моем архиве есть переписка еврейской девушки, учившейся на зубоврачебных курсах, что на Невском, на углу теперешней Рубинштейна.
Крестившимся, естественно жить в столице разрешали. И это тоже был выход, но ведь мы его не рассматриваем?
Уволенным из рядов воинской службы разрешалось оставаться на жительство в местах несения службы. Как свидетельство - мой юзерпик, на котором изображен смотритель шлюза Мариинской водной системы Хаим Слонимский. Подпись под фотографией гласила: "60 лет на службе Отечества". Но к девушкам это обычно не относилось (;-)