Архитектура заслонена

Что там говорили о прекрасном и блистательном Санкт-Петербурге?

Архитектура заслонена. Не видно реки и каналов. Не видно фасадов за вывесками. Казенные дома в основном темно-красного цвета. Стекла окон поблескивают среди красных дворцовых стен: окна мылись хорошо, и было много зеркальных окон и витрин, полопавшихся впоследствии во время осады Ленинграда. Темно-красный Зимний, темно-красный Генеральный штаб и здание Штаба гвардейских войск. Сенат и Синод красные. Сотни других домов красные — казарм, складов и различных «присутственных мест». Стены Литовского замка красные. Эта страшная пересыльная тюрьма — одного цвета с дворцом. Только Адмиралтейство не подчиняется, сохраняет самостоятельность — оно желтое с белым. Остальные дома также выкрашены добротно, но в темные тона. Трамвайные провода боятся нарушить «право собственности»: они не крепятся к стенам домов, как сейчас, а опираются на трамвайные столбы, заслоняющие улицы. Что улицы! — Невский проспект. Его не видно из-за трамвайных столбов и вывесок. Среди вывесок можно найти и красивые, они карабкаются по этажам, достигают третьего — повсюду в центре: на Литейном, на Владимирском. Только площади не имеют вывесок, и от этого они еще огромнее и пустыннее.

Это - Д.С. Лихачев, Воспоминания. "О Петербурге моего детства"
Вссе - как сейчас. Только что разве площади тоже перегорожены рекламой...

Задачник по еврейской культуре. Дворец съездов и синагога

В большинстве европейских городов запрещалось строить синагоги выше окружающих зданий. Какой архитектурный приём объединяет многие европейские синагоги, Кремлёвский Дворец съездов и театр "Шалом", расположенный на первом этаже жилого дома?

Задачка по еврейской культуре

В XIX веке в Вильно жил человек по фамилии Фин. Он был традиционным, ортодоксальным евреем, ходил с покрытой головой и носил, как тогда было принято, бороду, однако очень боялся, что его посчитают  маскилом.
Дело в том, что он знал немецкий язык, знал какие-то различные геометрии, математики, науки всякие. Конечно же, как все порядочные евреи, он молился утром и вечером в своей синагоге.
А вот в полдень это у него никак не получалось. Как не бежал он через весь город с работы к своей синагоге, почти никогда  успевал до нее дойти.
Вопрос: Почему?

Замечательная экскурсия по еврейскому средневековому Львову

« … евреи владели 11-ю грунтами, на которых могли построить дома шириной в три окна. За этими одиннадцатью в городе были новая и старая синагоги, дом, в котором проживали раввин и учитель, а также к городской стене прилепились 5 никчемных домишек. Всего было их 38. Другим нациям принадлежали в городе еще 432 грунта».

Язык младенца

Вот один из устных рассказов БЕШТа:

"Я научился многому, может быть, даже очень и очень важному, будучи, в дороге. Как-то я остановился в еврейской корчме поесть и отдохнуть. В той же корчме, кроме, естественно, неевреев, было еще два купца-еврея. Хозяин подал нам кошерную пищу. Миньяна не было, но надо было молиться "Минху"*. Я помыл руки, приготовился... А те купцы в один миг отмолились. Меня это страшно рассердило. Когда все сели за стол, я подошел к ним и говорю:

- Бу-бу-бу-бу-бу-бу-бу! - они ничего не понимают. Тогда я говорю:

- Как? Вы не понимаете этого языка? Вы же только что именно так говорили со Вс-вышним! Это же лепет младенца! Он ничего не выражает!

И тогда они меня научили:

- Ты прав, милый. Язык младенца никто не может понять, кроме матери и отца. Мы же не с тобой говорили.

Вот это было озарение! Есть кто-то, кто понимает все! Так я научился важной вещи: еврей, даже самый далекий от веры, всегда ощущает близость к Тв-рцу! Вот это нас и объединяет - наша молитва. Она основа нашей солидарности, наше сплочение."