Эпиграф к книге со словами благодарности

"Особенно я хотел бы поблагодарить Карла Ивановича Шустерлинга, только я еще не придумал, за что именно."
m_k - на презентации своего путеводителя "Королевские прогулки по Иерусалиму".

Вчера посетил сие мероприятие в ЕСОДЕ.
Давно слежу за m_k, многие свои вылазки в ЭИ я проводил под впечатлением его рыцарских походов, но вот встретиться довелось впервые. Удивительная личность. Как я завидую израильтянам, которые могут участвовать в его проектах!
Но вот книжечка слегка разочаровала.
То есть для фанатиков типа меня - это бедиюк то, что нужно. С первых страниц ты вдруг узнаешь, что урна в центре хоженного-перехоженного перекресткав старом городе - на самом деле столб того самого десятого римского легиона, потерявшего орлов в битве с восставшими евреями в 66 году, и прощенного спустя почти столетие после успешного штурма Массады.
Это - действительно - тонкие бсамим, специи. Они хороши сами по себе - просто вдохнуть их, почувствовать запах. Но по-настоящему они играют лишь в сочетании с каким-либо продуктом, с мясом. А вот мяса-то как раз и не хватает.
Да и само понятие прогулки. Хорошо, конечно, что прогулок 33. Красиво. Но мелко как-то устраивать прогулку, скажем, только для того, чтобы увидеть вмурованный в стену старого города камень со столь примечательной цифрой "X"...

Мне-то, конечно по кайфу. Я знаю, куда по пути еще посмотреть можно и что увидеть. Впрочем, знаю ли? Ведь идя на прогулку вместе с таким знатоком, как m_k, хочется превратиться в слух и впитывать, впитывать, впитывать. А оказывается, что мы проскакиваем полгорода, только чтобы увидеть один камень...
Впрочем, о камне - достойно. Достойно высшей похвалы. Приведу только один пример. Сколько раз я видел фонтаны Султана, но ни разу мне не приходило в голову, что ванны этих фонтанов - ни что иное, как римские саркофаги. "Дешево и практично" - замечает автор. И я разделяю его иронию, ибо за этой фразой - эпоха.
И все же я боюсь, что наши русские туристы, наткнувшись в "Штемански" на эту книжечку и выложив за нее пару сотен шекелей, будут разочарованы. Если, конечно, они не ходили по городу с Мишей. Если они не являются фанатами этого города.
А вот для фанатов - это поистине королевский подарок. Спасибо, Миша. Пиши исчо!

Научно обоснованное мифотворчество

Миша Король ака m_k вчера на встрече в ЕСОДЕ упомянул, что он, в частности, занимается "научно обоснованным мифотворчеством".
В качестве примера рассказал, что он придумал "Стену Смеха"
( Read more... )

Красиво это, про Стену Смеха. Там много еще аргументов было, но я не об этом.
Я - о "научно обоснованном мифотворчестве".
Вдруг меня резануло, что это и есть самое точное определение того, чем я занимаюсь, водя экскурсии. Я очень люблю это дело. Люблю увидеть в простых вещах что-то такое, чего другие не видят, не замечают. И - рассказать об этом.
Ибо что толку держать открытия в себе.
Я много водил детей по еврейским местечкам. Задача гида по еврейской Атлантиде - непростая и потрясающе интересная: показать там, где не осталось и камня на камне, мир давно покинувший эти места.
Мир, настолько не похожий ни на то, что экскурсанты видят перед собой, ни на современные израильские интерпретации его.
Мир, частью которого я не являюсь и никогда не являлся, хотя голос крови, голос сотен поколения предков подсказывает мне правильные ноты.
То, что я несу детям - миф. И это надо понимать. Что бы мы не говорили об идилии еврейских "штетеле", в воспоминаниях современников осталась грязь, забитость и смрад.
Но любящее сердце не замечает убогих одежд, а видит душу. Не нужно только думать, что душой все ограничивалось. Это и есть научная часть этого мифотворчества. Оно, это мифотворчество, говорит только о фактах. Никогда вы на моих экскурсиях не увидите мальчиков в черных сюртучках и белых чулочках, пасущих коров на лугу. Такие пасторальные картинки часто встречаются на просторах Интернета. Это - тоже миф. Но миф, не имеющий ничего общего с реальностью.
Где граница между этими двумя мифами? Не знаю.
Но важно не забывать о том, на чем наше мифотворчество держится.