Простые истории. Бабий Яр
Jun. 14th, 2007 08:36 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
В Киеве я жила относительно недалеко от Бабьего Яра. По крайней мере, проезжала мимо почти каждый день. "Наступна зупинка (следующая остановка) -- Бабий Яр", - бесстрастно объявляли водительши (на этом маршруте почему-то были почти одни дамы) -- и ни разу, ни разу не видела, чтобы кто-то вздрогнул, умолк, вздохнул... Но может быть, я всегда не в том месте оказывалась? А вот еще пара киевских картинок с натуры. Диалог в том же троллейбусе (привожу в том виде, в каком слышала):
-- А шо воно таке Бабин яр?
-- Яма така, де нимци жидив расстрiлювали
-- Та шо ж усих не розстрiляли (со смехом).
Сейчас вокруг Бабьего Яра -- парк. В парке -- очень трогательный памятник убиенным в Яру детям -- раскинувшая руки детская фигурка, рядом -- поломанные игрушки... Проходим мимо памятника с восьмилетней дочерью моей киевской приятельницы:
- Кому это памятник поставили?
Рассказываю о том, что здесь было, о том, как расстреливали детей просто за то, что они -- евреи, цыгане. Только за это. Люся (так зовут мою собеседницу) слушает недоверчиво:
-- А разве они не могли спрятаться дома, под кроватью? Или убежать...
Рассказываю о том, как детей вместе с родителями выгоняли из домов, детям нечего было есть, родители продавали последнее, чтобы уговорить украинских или русских соседей спрятать хоть кого-нибудь из малышей. Люся еще более недоверчиво:
-- Ну хорошо, хлеба у них не было. А разве они не могли купить бананы?.. А почему их папы не дали большую взятку, чтобы их отпустили?
И в рев:
-- Не рассказывай мне больше про страшное!!!
Наверное, те, кто в Яру построил станцию метро "Дорогожичи" и подземный торговый комплекс, тоже не хотят помнить "про страшное"... И не хотят, чтобы другие помнили. А зачем? Есть день в конце сентября, когда в Яру собираются "официальные представители", читают "Кадиш", произносят положенные слова... 9 мая к "жизнеутверждающему памятнику" (его постыдную историю следовало бы рассказать отдельно) приходят старушки с сиренью да "бывшие соотечественники". А вот в остальные дни на "Дорогожичах" собираются в вечернее время подростки и бомжи, пьют пиво, плюют и мочатся на братскую могилу... А может, они и впрямь не знают, что это такое? Или им не важно. Ну подумаешь, "цыган и жидов расстреливали..."
Конечно, это не обо всех киевлянах. Я знакома с семьей священника Алексия Глаголева, который спас от Яра очень многих людей. Да и сейчас есть те, кому стыдно. Но их, как всегда, меньшинство. А большинство, не дрогнув, ходит в построенный на костях супермаркет.
Via
ermsworth (в комментариях)
-- А шо воно таке Бабин яр?
-- Яма така, де нимци жидив расстрiлювали
-- Та шо ж усих не розстрiляли (со смехом).
Сейчас вокруг Бабьего Яра -- парк. В парке -- очень трогательный памятник убиенным в Яру детям -- раскинувшая руки детская фигурка, рядом -- поломанные игрушки... Проходим мимо памятника с восьмилетней дочерью моей киевской приятельницы:
- Кому это памятник поставили?
Рассказываю о том, что здесь было, о том, как расстреливали детей просто за то, что они -- евреи, цыгане. Только за это. Люся (так зовут мою собеседницу) слушает недоверчиво:
-- А разве они не могли спрятаться дома, под кроватью? Или убежать...
Рассказываю о том, как детей вместе с родителями выгоняли из домов, детям нечего было есть, родители продавали последнее, чтобы уговорить украинских или русских соседей спрятать хоть кого-нибудь из малышей. Люся еще более недоверчиво:
-- Ну хорошо, хлеба у них не было. А разве они не могли купить бананы?.. А почему их папы не дали большую взятку, чтобы их отпустили?
И в рев:
-- Не рассказывай мне больше про страшное!!!
Наверное, те, кто в Яру построил станцию метро "Дорогожичи" и подземный торговый комплекс, тоже не хотят помнить "про страшное"... И не хотят, чтобы другие помнили. А зачем? Есть день в конце сентября, когда в Яру собираются "официальные представители", читают "Кадиш", произносят положенные слова... 9 мая к "жизнеутверждающему памятнику" (его постыдную историю следовало бы рассказать отдельно) приходят старушки с сиренью да "бывшие соотечественники". А вот в остальные дни на "Дорогожичах" собираются в вечернее время подростки и бомжи, пьют пиво, плюют и мочатся на братскую могилу... А может, они и впрямь не знают, что это такое? Или им не важно. Ну подумаешь, "цыган и жидов расстреливали..."
Конечно, это не обо всех киевлянах. Я знакома с семьей священника Алексия Глаголева, который спас от Яра очень многих людей. Да и сейчас есть те, кому стыдно. Но их, как всегда, меньшинство. А большинство, не дрогнув, ходит в построенный на костях супермаркет.
Via
![[profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)