Да на уровне сплетен и испорченного телефона. Из слов дочки я бы сделал вывод, что она не хотела ворошить старую историю. Да и сказано, что у нее с матерью был конфликт "А с мамой Анной дочка по жизни разосралась". Вот и ответила, ни к чему им все это.
Если уж анализировать предложенный текст (хотя, наверно, все это выдумка на 90% -- автор позиционирует как художественнyю историю), то сказано, что в первый раз дочка очень удивилаcь, т.к. считала маму еврейкой: "Надо же, в Яд Вашеме правила сменились Теперь, значит, и евреям звания Праведников дают?". И только ознакомившись с "письмами Моти" и некими неназванными свидетельствами, признала, что такое возможно. Выходит, все же не знала. Но все равно не согласилась. Вряд ли она сама мотивировала бы тем, что сына выгонят из школы - это уже интерпретация ее отказа автором истории или работницей Яд-ва-Шема.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Date: 2008-01-03 08:36 pm (UTC)Если уж анализировать предложенный текст (хотя, наверно, все это выдумка на 90% -- автор позиционирует как художественнyю историю), то сказано, что в первый раз дочка очень удивилаcь, т.к. считала маму еврейкой: "Надо же, в Яд Вашеме правила сменились Теперь, значит, и евреям звания Праведников дают?". И только ознакомившись с "письмами Моти" и некими неназванными свидетельствами, признала, что такое возможно. Выходит, все же не знала. Но все равно не согласилась. Вряд ли она сама мотивировала бы тем, что сына выгонят из школы - это уже интерпретация ее отказа автором истории или работницей Яд-ва-Шема.
Короче, все высасоно из пальца, по-моему.