shperk | Аудиолекции

Оказывается, в Сети есть записи передач радио РЭКА с лекциями "Открытого радиоуниверситета"
В частности нашел прекрасные лекции Зои Копельман

Передача 6 (11). Золотой век еврейской поэзии в Испании (д-р Зоя Копельман)
Поскольку у евреев Андалусии своей традиции светской поэзии считай что не было, а арабский язык стал их родным, наряду с ивритом, языком и донес до них очарование арабской поэзии, еврейские поэты решили создать свою, ивритскую поэзию равной красоты и совершенства. Вдохновленные социальной и культурной свободой, они поставили целью воспроизвести нормы арабской поэзии на иврите, сохраняя те же жанры и следуя тем же метрическим, структурным и тематическим образцам. А обильное цитирование Корана в арабской поэзии они постановили заменить не менее обильным цитированием Танаха, тем более что великий поэт Восточной школы рав Саадия Гаон уже дал великолепные образцы использования Танаха как источника языковых оборотов, образов и метафор и необычных грамматических форм.
Прослушать

Скачать в формате формате WORD (*.doc)

Передача 7 (13). Великие еврейские поэты средневековой Испании (д-р Зоя Копельман)
Среди прославленных поэтов «Золотого века» следует назвать в первую очередь четыре имени Шмуэль ха-Нагид (982-1056), Шломо ибн Гвироль (1021-1058), Моше ибн Эзра (1055-1139) и Иегуда Галеви (1075-1141). Все они отличились не только в поэзии. Шмуэль ха-Нагид был визирем халифа в Гранаде и полководцем его армии, лично и философскую поэму «Царский венец»; Моше ибн Эзра – уже упомянутый мною бесценный труд по теории средневековой поэзии, содержащий помимо правил и поэтических примеров сведения о еврейских поэтах того времени; Иегуда Галеви был преуспевающим врачом, а также написал апологию иудаизма – знаменитую "Книгу о хазарском царе", где в виде бесед раввина с хазарским князем обсуждает разные аспекты еврейской религии и веры и доказывает их преимущество перед христианством и исламом.
Прослушать

Скачать в формате формате WORD (*.doc)