Сама фраза представляет собой оксюморон. Иудаизм запрещает изображать людей и животных, следовательно, любой человек, работающий в сфере изобразительного искусства (кроме мастеров по изображению орнаментов), не может быть иудаистом.
Надо сказать, что в разное время этот запрет трактовали по-разному. От прямрого запрета на все, кроме орнамента, до разрешения всего, вплоть до апполонов на полу в синагоге...
Конечно, не языческих богов, а декоративные изображения. Просто никто и мысли не допускал, что этому дядьке, восседающему на колеснице, запряженной четверкой коней можно всерьез поклоняться. Статья, которую предлагает zina_ida, неплохая, хотя многое там, естественно, не отражено.
Это уж кому поп нравится, а кому - попадья. Недавно обсуждали про греков http://shperk.livejournal.com/511369.html и sentjao очень точно заметил, что "Греки пахли рыбой и луком". Классическая античность была придумана позже.
А Вас не удивляет, что от древних царств Иудейского и Израильского не осталось ничего красивого или полезного? От Египта, Вавилона, Ассирии осталось, а Иудея-Израиль X-VII вв. до Р.Х. ничего не оставили. Да и все достижения учёных, инженеров, художников, писателей, музыкантов и т.п. еврейской национальности относятся к XIX-XXI вв. Р.Х., то есть, периоду после эмансипации и частичного, а то и полного отхода от иудаизма?
1. Не удивляет. Еврейская культура принципиально направлена не наружу, а вглубь. Если, конечно, говорить о ТаНаХической культуре, а не о чем-то еще околоеврейском. И вообще - это культура пастухов, кочевников, которая - "все-свое-ношу-с-собой" не заморачивалась созданием материальной "нетленки". Ее культура - то, что можно унести с собой на спине осла. В голове и Скинии Завета. А в постижении трансцедентного у нее мало равных.Скромно потупив взор, одно понятие "Эйн соф" потянет на многое. 2. Тут Вы не правы в корне. Из того, что мы знаем еврейских музыкантов и пр. образца 19-20 века не следует, что их не было раньше. Вспомню только Золотой испанский век. 3. То, что относительно большое количество "учёных, инженеров, художников, писателей, музыкантов и т.п. еврейской национальности" появляется только в период эмансипации - тоже понятно. До того, как "можно стало" еврейцы весь свой интеллектуальный багаж тратили на свои местечковые штудии. Можно называть их как угодно - "высшим пилотажем исследования текста" или "бездарной софистикой", не суть. Никто все равно не пускал их в корпорацию "учёных, инженеров, художников, писателей, музыкантов и т.п.". Как только можно стало - они появились. В Австро-Венгрии можно стало на сто лет раньше, чем в России - они и появились на сто лет раньше. А что касается того, что "религия - опиум для народа" - ведь именно это Вы хотели сказать своим постом, то - отвечу - "быть можно дельным человеком и думать о красе ногтей". Дураков хватает и там и там.
Ну, вообще-то к моменту создания царств Иудейского и Израильского евреи уже осели и помимо скотоводства занимались и земледелием... Недаром в храме в жертву приносились не только барашки и бычки, но и пшеница, маслины и вино.
Конечно. "Пастушество" здесь скорее категория ментальная. Просто технологиям не придавалось никакого мало-мальского значения, тем более сакрального. Вспомним, все проблемы с плиштим времен Судей были всего-навсего из-за того, что плиштим владели уже технологией изготовления железных орудий, а еврейцы - нет. А зачем? - "С нами Б-г!" Потом, впрочем, пришлось. И так - во всем. Вынужденно.
И все обвинения — в адрес лидеров общины и государства, руководствовавшихся религиозными соображениями. 19-й-20-й века показали, что евреи всё это умеют и неплохо. То есть, иудаизм играл роль тормоза развития и не только сейчас, но и 2-3 тыс. лет назад. Если бы в те времена возникли свои еврейские Лютер и Кальвин... Впрочем, когда Он-таки возник, народ, одураченный коррумпированным околохрамовым истэблишментом, дружно кричал: "Распните Его!"...
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2008-01-01 06:39 am (UTC)Мне Рамбам понравился.
no subject
Date: 2008-01-01 04:40 pm (UTC)Но я все же Рамбама другим представляю...
no subject
Date: 2008-01-01 04:41 pm (UTC)no subject
Date: 2008-01-01 07:20 am (UTC)no subject
Date: 2008-01-01 07:51 am (UTC)От прямрого запрета на все, кроме орнамента, до разрешения всего, вплоть до апполонов на полу в синагоге...
no subject
Date: 2008-01-01 08:15 am (UTC)no subject
Date: 2008-01-01 04:33 pm (UTC)Статья, которую предлагает zina_ida, неплохая, хотя многое там, естественно, не отражено.
Впрочем, эллинизм куда симпатичнее местечковости.
Date: 2008-01-01 04:36 pm (UTC)Недавно обсуждали про греков http://shperk.livejournal.com/511369.html
и sentjao очень точно заметил, что "Греки пахли рыбой и луком".
Классическая античность была придумана позже.
Re: Впрочем, эллинизм куда симпатичнее местечковости.
Date: 2008-01-01 06:39 pm (UTC)Re: Впрочем, эллинизм куда симпатичнее местечковости.
Date: 2008-01-01 08:40 pm (UTC)2. Тут Вы не правы в корне. Из того, что мы знаем еврейских музыкантов и пр. образца 19-20 века не следует, что их не было раньше. Вспомню только Золотой испанский век.
3. То, что относительно большое количество "учёных, инженеров, художников, писателей, музыкантов и т.п. еврейской национальности" появляется только в период эмансипации - тоже понятно. До того, как "можно стало" еврейцы весь свой интеллектуальный багаж тратили на свои местечковые штудии. Можно называть их как угодно - "высшим пилотажем исследования текста" или "бездарной софистикой", не суть. Никто все равно не пускал их в корпорацию "учёных, инженеров, художников, писателей, музыкантов и т.п.".
Как только можно стало - они появились. В Австро-Венгрии можно стало на сто лет раньше, чем в России - они и появились на сто лет раньше.
А что касается того, что "религия - опиум для народа" - ведь именно это Вы хотели сказать своим постом, то - отвечу - "быть можно дельным человеком и думать о красе ногтей".
Дураков хватает и там и там.
Re: Впрочем, эллинизм куда симпатичнее местечковости.
Date: 2008-01-01 08:56 pm (UTC)Re: Впрочем, эллинизм куда симпатичнее местечковости.
Date: 2008-01-02 06:02 am (UTC)"Пастушество" здесь скорее категория ментальная.
Просто технологиям не придавалось никакого мало-мальского значения, тем более сакрального.
Вспомним, все проблемы с плиштим времен Судей были всего-навсего из-за того, что плиштим владели уже технологией изготовления железных орудий, а еврейцы - нет. А зачем? - "С нами Б-г!"
Потом, впрочем, пришлось. И так - во всем. Вынужденно.
Re: Впрочем, эллинизм куда симпатичнее местечковости.
Date: 2008-01-02 07:26 am (UTC)Впрочем, когда Он-таки возник, народ, одураченный коррумпированным околохрамовым истэблишментом, дружно кричал: "Распните Его!"...
no subject
Date: 2008-01-01 08:47 am (UTC)об изобразительном искусстве в еврейской традиции
no subject
Date: 2008-01-01 08:54 am (UTC)статья
"Изобразительное искусство и еврейский мир" - в 36 номере журнала "Отцы и дети"
Еще более точное уточнение
Date: 2008-01-01 04:30 pm (UTC)