shperk: (Default)
1) Играть с огнем
2) Завести свой складной ножик.
3) Бросать копье
4) Разобрать какой-нибудь приемник
5) Нарушить закон - один разочек

ИМХО - особенно последнее.
Я свято уверен, что для того, чтобы почувствовать границу, нужно ее хотя бы раз перейти. Но так, чтобы воспоминания об этом всю оставшуюся жизнь давали xtbre. уверенность, что ТАК делать нельзя.Ибо единственный опыт, который мы ценим - ото опыт РЕАЛЬНЫХ жизненных переживаний с нами самими.
Интересно, побьете меня за такие антипедагогические мысли?
shperk: (Default)
Collective Action:
Рассказки про флешмобы хипстеров - и все бы ничего, пока в Нью-Йорке или в Париже, но в 2006 году флеш-моб в Минске - привет ребята, пошли в центр города и будем там есть мороженое и они пошли и вот они на фотках в центре Минска и едят мороженое. А вот следующая фотка сильно отличается от всех предыдущих, поскольку на ней секретные службы винтят молодых людей, которые едят мороженое. Там просто любая групповая деятельность считается незаконной. Только эту группу нельзя была задержать до входа на Октябрьскую площадь, поскольку это же флеш-моб - там никакой группы до площади просто не было. И фотографирая эту активность они спровоцировали реакцию спецслужб и задокументировали эту реакцию. Потом эти акции были повторены. Выходить на Октябрьскую площадь и улыбаться. И спецслужбы в недоумении - ты улыбаешься, потому что счастлив, или потому что это конспиративный знак? То, что в США было просто развлечением в Минске сало акцией протеста.

http://edublogru.blogspot.com/2009/03/authorsgoogle-clay-shirky.html
shperk: (Default)
У нас в Питере открыли новую станцию метро - Спасскую. Помимо всего прочего на станции повесили панно "Зодчеству Петербурга" со списком архитекторов, строивших город.
Все бы ничего, но не нашлось в архитектурной мастерской грамотных,способных текст прочесть - Монферран оказался написанным с одной "р": "Монферан", Тома Де Томон сократился до Томона, а Вален-Деламот - до просто Деламота.
Мелочи, конечно - но за державу обидно...
Кстати, улыбнула запись на одном из краеведческих форумов:

Под катом - фото злополучного панно )
shperk: (Default)

Марк часто говорит “Я могу тратить только то время, что у меня есть”. Поэтому тратить его он умеет. Когда в городе Феникс его пригласили на баскетбол, на игру All-Star, он ответил: “Нет, спасибо. У меня есть семья”.

Read the rest of this entry »

Запись опубликована Не волнуйтесь, я сейчас все объясню!.Вы можете оставить комментарии здесь или тут

shperk: (Default)
Со школьной скамьи нам известно, что чуб (оселедец) - это то, что отличало запорожских казаков, которые, мягко говоря, не очень жаловали евреев.
Вот, к примеру, памятник Тарасу Бульбе на Майдане Незалежности:
Тарас Бульба
Нужно ли вспоминать бессмертные гоголевские строки, прославляющие "подвиги" козачества...
Запорожец, как лев, растянулся на дороге. Закинутый гордо чуб его захватывал на поларшина земли. Гоголь.
Однако вот передо мной - старинная гравюра из книги 1900 года. Изображен на ней молодой человек, очень похожий на того, которого изображает памятник.  Такое же мужественное лицо, полностью выбритый череп и косицей свисающий с макушки длинный чуб. Ну, разве что усы аккуратно подстрижены щеточкой. Подпись утверждает, что это - еврей.
Что за напасть - еврей без пейсов? Таки да! как вы думаете, где жили евреи, носившие столь экзотические прически?
shperk: (Default)

В архиве журнала LIFE эта фотография помечена как пуримская. Не знаю, что в ней связано с Пуримом, но сегодня ее с удовольствием публикую.
Judaism Essay - Purim Section
Date taken:1955
Photographer:Alfred Eisenstaedt
А вот что интересно - что это за место, снятое в 955 году. На заднем плане торчит явно  "Русская свеча", но с какой стороны от нее мы находимся - не понятно.
shperk: (Default)

Заче там так много собак?
Фото моего племянника из фейсбука.
shperk: (Default)

...смотришь - не буду называть, ну, допустим, места в муниципальных службах: сидит человек, очень недовольный, но от которого вы зависите. Получает неплохую зарплату. Но он недоволен, считает, что это мало, и все его отношение к жизни основано на том, что ему должны давать больше и больше, хотя, честно говоря, он сам не может четко сформулировать, за что ему больше давать. И таких за последние годы, за период нефтегазового бума, за тучные годы, стало очень много. И не только в бюджетном секторе, а значительная часть офисного пролетариата, привыкшая получать различного рода бонусы, вознаграждения. Не знаю, у меня нет такого впечатления, что они готовы к жесткой конкурентной борьбе – той, которая была в 90-е годы хотя бы – ну, другой мы не знали, не было в нашем опыте. Поэтому мне кажется, что даже наличие массы хороших управленцев где-то там, наверху, и при таком консервативном потенциале общества – это очень серьезная проблема.

shperk: (Default)
Просматриваю заявку на грант, которую пишет наша контора. Предполагается работа с инвалидами и привлекаем психологов и пр. медицинских специалистов.
Так вот укаждого второго в CV строка "курс Юнгианской Песочной Терапии Ирландского Института Песочной     Терапии."
Хм. Неплохо, наверное, вот так запросто смотаться в Ирландию поиграть в песочек.
И ведь институт специальный придумали! Народ собирают со всего мира. Ничего, что называется, личного - наверное, как методика она не хуже других. Но чтобы вот так - целый Институт! Круто. Почти Институт Игры В Бисер.
Впрочем,  потом будут удивляться - чегой-то кризис разразился?
shperk: (Default)
Вот уж никогда бы  не подумал, что рисунки замечательных росписей Могилевской синагоги известны нам прежде всего по рисункам Эль Лисицкого и Иссахара Рыбака.
Конесно - а как могло быть иначе, если ее раскатали по бревнышку для колодезных срубов. Но все равно - Эль Лисицкий и прадед Шагала. Русский авангард века двадцатого и росписи времен БЕШТа - воистину сплетались времена, сплетались страны...
Перепечатываю здесь заметку, опубликованную лжеюзером [livejournal.com profile] micha_e Под катом картинки и его разыскания о "вормском черве"
Read more... )
shperk: (Default)

Наткнулся в френдленте (a-mos.livejournal.com/76350.html) на замечательную цитату:

«В каждом местечке особый вариант вероотступлений, - один необычнее другого. В Рогачеве деды – талмудисты, сыновья – коммунисты, а дети у них трефные – неосвященные еврейским обрезанием. И дедушка берет такую нобрезанную контрабанду вместе с собой в синагогу и сажает ее на стол рядом с фолиантом в кожанной обложке, пахнущим мышами и тлением.
- Чем будешь, Берка?
И Берка возражает значительно и важно:
- Во-первых, я не Берка, а совсем Лентрозин*, а буду – я буду чекистом».
(Тан В.Г. Еврейское местечко в революции // Еврейское местечко в революции / ред. В.Г. Богораз-Тан. М; Л: государственное изд-во, 1926. С. 25)
Подумалось - а ведь мы-то как раз внуки тех самых Лентрозинов. Моя двоюродная бабушка (сестра моей бабушки) ушла в комсомол, отреклась от родителей. Моя же сбежала от репрессий на торфоразработки в Сестрорецк, осев потом в Ленинграде и перетащив к себе отца, выпущенного с Соловков.
Порошло много лет - кто помнит теперь, кто из сестер гнил на торфе, а кто ходил в красной косынке?
 

shperk: (Default)
В центре повествования - история еврейки Рахель Штайн, типичная для Второй Мировой и , по версии создателей, основанная на реально происходивших событиях. Потеря семьи, травля и постоянная борьба за существование приводят героиню в ряды Сопротивления. На фоне поединка Рахель vs. Третий Райх Верхувен умудрился рассказать о таких "деталях", которые не очень любят вспоминать ни победители ни побежденные в той войне. Героизм и предательство сплелись в такой клубок, что отделить зерна от плевел невозможно до самых последних кадров...
  

    Эмоциональной вершиной ИМХО является момент издевательств "победителей" над коллаборационистами. Такого омерзения, которое вызывает толпа ряженых в национальные символы, пьяных уродов, я не испытывал уже давно. Read more... )
shperk: (Default)
В семье мы часто едим рис. Я покупаю обычно золотой - неочищенный. В последнее время пристрастился к бурому - ИМХО - очень вкусно.
Детям тоже, вроде, нравилось.
А тут уезжаю в командировку, жена решила рис сварить. В доме его не оказалось, сбегала, купила в магазине.
Звонит мне в Москву: "Ты представляешь, дети так рису обрадовались, заставили три раза подряд варить!".
Что, думаю за такая напасть...
Приезжаю домой - мне дети с налета "Папа, мама нам та-а-а-кой вкусный рис варила!"
Мать,говорю, колись - что за секретный рис приготовила? Да ничего, грит, особенного - просто купила хорошего риса...
Дети истосковались по шлифованному рису...
shperk: (Default)
Говорят, что Бармалей в детстве тоже был еврей.
Ну, за Бармалея не скажу, а вот про Айболита известно, что он-таки был евреем.
Вернее, конечно же, не сам Айболит, этот литературный герой не имеет национальности. А вот его реальный прототип таки был евреем.
Не подскажете, как имя-отчество Айболита и в каком городе жил?
UPDATE Read more... )

Правильный ответ - одним из прототипов образаАйболита был дотор из Вильно Цемах Шабад

Жизнь этого замечательного врача и крупнейшего общественного деятеля неразрывно связана с Вильнюсом. Истинно народный доктор послужил прототипом доброго доктора Айболита из сказки Корнея Чуковского.

Цемах Шабад

В своих воспоминаниях Корней Чуковский писал о нём: «Был это самый добрый человек, которого я знал в жизни. Придет, бывало, к нему худенькая девочка, он говорит ей: «Ты хочешь, чтобы я выписал тебе рецепт? Нет, тебе поможет молоко. Приходи ко мне каждое утро и получишь два стакана молока». И по утрам, я замечал, выстраивалась к нему целая очередь. Дети не только сами приходили к нему, но и приносили больных животных...

Как-то утром пришли к доктору трое плачущих детей. Они принесли ему кошку, у которой язык был проткнуг рыболовным крючком. Кошка ревела. Ее язык был весь в крови. Тимофей Осипович вооружился щипцами, вставил кошке в рот какую-то распорку и очень ловким движением вытащил крючок. После этого у меня и написалось: «Приходи к нему лечиться и корова, и волчица...».

Родившийся в Вильно 5 февраля 1864 года будущий доктор медицины, общественный деятель, публицист и редактор, один из основателей светских еврейских общеобразовательных школ Цемах (русские коллеги называли его - Тимофей Осипович) Шабад окончил медицинский факультет Московского университета, учился также в Венском, Гейдельбергском и Берлинском университетах. Активно участвовал в революции 1905 года, был арестован, шесть месяцев просидел в тюрьме, затем был выслан за границу.

Вернувшись в Вильно в 1907 году, на протяжении следующих трех десятилетий Шабад был руководителем десятков еврейских организаций, включая Виленскую еврейскую общину, одним из основателей «Идише фолкспартей», членом Виленского муниципалитета, депутатом польского Сейма.

shperk: (Default)

Проблемы: информация недоступна, не найдена и бесполезна

Разрозненность информации
Данные находятся на разных серверах с различными файловыми системами, компьютерах пользователей, ноутбуках, сайтах и т.д. В настоящее время неструктурированная информация составляет более 80% оперативных документов компаний.

Недоступность информации
Проблема доступа к информации – типичная для многих компаний. Сотрудники просто не знают, где она находится. Эта проблема порождает огромные потери времени на поиск информации, необходимость дублировать работу других сотрудников. Проводя анализ, сотрудник будет пользоваться неполной информацией, что может иметь для всей компании серьезные последствия.

Бесполезность найденной информации
Более 50% сотрудников тратят на поиск информации более двух часов в день, причем половина найденной информации оказывается бесполезной. С учетом потраченных двух часов на поиск получается, что ежемесячно 62% сотрудников занимаются бесполезной работой в течение 25 часов.

Отсутствие единого поиска по всем документам
В разных информационных приложениях есть, как правило, своя локальная система поиска. То есть для того, чтобы найти информацию, надо зайти в каждое приложение и искать в каждом отдельно. На все это тоже тратится рабочее время сотрудников.

Игнорирование проблемы
Еще одной проблемой является отсутствие у руководителей осознания необходимости оптимизации корпоративных информационных ресурсов. Если на покупку СУБД или ERP в компании предусмотрен значительный бюджет, то приобретение поисковых систем – часто явление случайное. Из-за недостаточного понимания и знания функциональных особенностей и преимуществ поисковых систем, у руководства появляется желание сэкономить на их приобретении.

Следствия проблем

Основным последствием нерешенности этих проблем являются потери компании от ненайденной вовремя информации, которые выражаются в:

• принятии ошибочных решений из-за отсутствия или недостатка информации;
• дублировании одной и той же работы несколькими сотрудниками;
• сокращении объемов продаж из-за того, что клиенты не могут найти на сайте компании нужной им информации о продукте или услуге;
• снижении производительности труда сотрудников из-за потерь времени на поиск;
• потере ценной информации, которую сотрудники хранят у себя на компьютерах;
• большом количестве времени ответа на просьбы и запросы клиентов.

Read the rest of this entry »

Запись опубликована Не волнуйтесь, я сейчас все объясню!.Вы можете оставить комментарии здесь или тут

shperk: (Default)

А вы знаете, что теперь можно подружить Gtalk с Аськой?
У мен, правда, не получилось - AIM счел мой номер UIN неверным. Может, у вас получится...
Недавно разработчики Google добавили в Gmail поддержу сервиса AOL Instant Messenger (AIM). Это позволяет общаться с контактами ICQ не выходя из чата Gmail.

К сожалению, пока эта возможность доступна только в домене Gmail. Как только она появится и для корпоративных пользователей - мы обязательно сообщим на нашем блоге.

Как подключить эту возможность? В настройках сервиса Google Mail надо переключить интерфейс на английский язык. Если вы хотите получить доступ ко всем нововведениям Google сразу после их официального выхода, то используйте английский интерфейс - ведь на локализацию требуется время! Откройте в настройках вкладку “Chat” и посмотрите самую нижнюю опцию AIM®:(Chat with your AOL®Instant Messenger™ buddies). Если вы ее не видите, то либо не включили английский интерфейс, либо вы используете сервис почты в корпоративном домене.

Активизируйте эту опцию. В открывшемся окне введите UIN и пароль к ICQ. Если все сделано правильно, то в окне чата добавятся ваши ICQ-контакты и вы сможете с ними общаться наравне с контактами Jabber.

Но есть проблема: тем вашим собеседникам, кто еще сидит на старом QIPе, сообщения сообщения приходят в обрамлении html-тегов. Те, кто используют новый QIP Infinum, лишены “удовольствия” наблюдать html-теги в сообщении.

shperk: (Default)

В середине марта готовимся принять участие в международном форуме “Старшее поколение”. Захожу на сайт форума, читаю инфу о нашем участии: НОУ «Ресурсный учебный центр высоких технологий «ОРТ-СПб» будет проводить экспресс обучение работе на персональном компьютер. (Орфография сохранена). Ну, ладно, ошиблись падежом - бывает. Читаю дальше. Рядом с нами некая фирма будет проводить “обучение выхода в интернет по всем интересующим темам.”

Умри, Денис, лучше не скажешь! Эк, ведь завернули: “обучение выхода в интернет по всем интересующим темам”! Дальше пресс-релиз читать не стал. НИАСИЛИЛ,

Read the rest of this entry »

Запись опубликована Не волнуйтесь, я сейчас все объясню!.Вы можете оставить комментарии здесь или тут

shperk: (Default)
Скажи, любезный друг ты мой,Что сделалось со мной такое?

(c) Крылов

Вторая проблема: в какой форме обращаться к читателю, имея в виду, чтоэто может быть и читательница. Для немецкого языка это особенно важно,отсюда дискуссии о способах подчеркнуть в письменных текстах равноправиемужчин и женщин. Озабоченность таким формальным равноправием воплотилась внеуклюжие «двуполые» слова и выражения, такие как SchülerInnen,StudentInnen, ManagerInnen, или Kommilitonen/-innen, или -- в наиболеедлинной форме -- Studentinnen und Studenten. (В немецкой литературе этивыражения названы bisexuelle Ausdrucksformen). Поскольку все эти вариантыутяжеляют стиль и на деле ничего не вносят в равноправие полов, многиеавторы рекомендуют ограничиться традиционной несимметричной формой,ориентированной на мужской пол (на всякий случай все же принеся извиненияженщинам). Некоторые, однако, настаивают на симметричных«двуполых» конструкциях. Возможен и несимметричный«женский» вариант; он встречается редко.
Из очень интересного текста
shperk: (Default)
Во времена дифицита свободы от информации нельзя винить читателя за дистанцирование от текста, рассматривание его с расстояния — а ведь это и значит прочитывание отдельными [выделенными] фразами, зацепками. Именно отсюда все эти рекомендации для веб-текстов: «составляйте списки», «делайте больше заголовков» — всё это суть одна и та же рекомендация: режьте текст на независимые фрагменты, которые можно было бы потребить по отдельности.

Тексты, которые нельзя прочесть за 1-2 минуты и бессмысленно просматривать по диагонали — чужие в культуре страничек-со-ссылками. Много усилий положено на доказательство того, что «литература, публикуемая в Сети — самая настоящая, а не какая-то особенная „сетевая“ литература», но только сейчас это становится очевидным: просто потому, что появилась настоящая, подлинно «сетевая». И это вовсе не гипертекстовые романы, как казалось прекраснодушным мечтателям девяностых.

http://webplanet.ru/column/life/shepelev/2009/02/26/mircrolit.html

August 2011

S M T W T F S
 123456
78910111213
14151617181920
21222324 252627
28293031   

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 14th, 2025 01:57 pm
Powered by Dreamwidth Studios