shperk: (Default)
Первые упоминания о евреях в Сибири отнесятся к началу 2-й четверти XVII века. В деле Сибирского приказа за 1635 год о возвращении из Сибири военнопленных, сосланных «в службу» и «на пашню», упоминаются «литовские, немецкие люди и жиды». Относительно последних приказ дает воеводам подробные инструкции: как им поступить с теми, кто в Сибири крестились и женились на русских, которые крестились, но не женились и т.д., что свидетельствует о том, что среди сосланных в Сибирь военнопленных было немало евреев. Имеются документальные данные, что в 1659 году в Сибирь были сосланы евреи, проживавшие в Новонемецкой слободе в Москве. 

"Сибирская Заимка"
shperk: (Default)
Взяли мы у «дружков» пару лошадей и тронулись в путь, и всю дорогу наш ямщик (оказавшийся из «плу­товатых»), молодой, здоровенный парень, с каким-то ухарским удовольствием хвастался своими проделками отно­сительно переселенцев.

Кстати сказать, этот парень при внимательном рассмотрении оказался евреем, но чтобы узнать это, нужно было пробыть с ним очень долгое время. Сразу никак бы никто не догадался, что это еврей: ухарская развязность сибиряка, ленивая, чисто российская речь, все настоящие ямщицкие ухватки, все это было вполне неподходяще к тому, чтобы даже подозревать в нем что-либо не только еврейское, а хоть даже что-нибудь инородческое.

Вообще надобно сказать, что евреев в Си­бири множество, но все они обрусели почти до неузна­ваемости. На всем протяжении пути, от Томска через Омск на Тюмень самый богатый дом (иногда роскош­ный), самая богатая лавка непременно еврейские. Зна­чительное число лиц, содержащих почтовые станции, евреи и еврейки. Обстановка их жилищ так отлично ско­пирована с жилища зажиточного сибиряка, что и в го­лову не придет сомнение относительно национальности обитателей этого жилья. Отсутствие в переднем углу образов довольно ловко заменяется другими аксессуа­рами жилья российского человека: портреты высоких особ, виды сражений и однообразные гравюры грубовато-немецкого юмористического содержания, словом, вся та живопись, которая выходит из одних и тех же коробов российских книгонош и коробейников.

Взглянув на эту привычную для глаза живопись, проезжающий сам дори­совывает воображением все, что должно быть в переднем углу (где и цветы к тому же есть бумажные), и не сомневаясь делает крестное знамение, и только тогда, когда, напившись чаю, уходит из комнаты и, по сибирскому обыкновению, непременно должен нагнуться в низких дверях, замечает на притолоке двери какую-то стеклян­ную трубочку, точно тонкий термометр, а в трубочке видна бумажка с еврейскими буквами. Тогда только ему сразу становится понятным, что он находился в еврейском доме, и только тогда, начиная всматриваться в лица хозяев, он замечает в них что-то не совсем рус­ское. 
http://borsin1.narod.ru/download/1ded.doc

August 2011

S M T W T F S
 123456
78910111213
14151617181920
21222324 252627
28293031   

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 11th, 2025 06:50 am
Powered by Dreamwidth Studios