shperk: (Default)
Вот ведь - совсем не знал об этом факте. Спасибо[livejournal.com profile] bahaltener'y
Это - новый шул:

А вот так он выглядел на самом деле:

Восстановлена внутренность синагоги Read more... )
shperk: (Default)
Снова бордюры, наш автобус вдалекеРассматривая бордюр...Такие в Богуславе бордюры...
Увеличте, не пожалеете.
shperk: (Default)

Из воспоминаний Романа Мордоховича: «Многие годы Яма была знаковым местом для минских евреев. В 1970-е и 1980-е каждый год 9 мая там собирались тысячи жителей города – евреев. Примерно с 11 часов утра невозможно было пройти по Ратомской улице. Это не было ни официальным, ни самодеятельным митингом, об этой встрече никто никогда не объявлял, но из года в год количество приходящих туда людей увеличивалось. Были некие попытки возложения венков с бело-голубыми лентами, но они моментально пресекались властями. В начале 1980-х с самого утра к Яме подгонялись грузовики с генераторами, и через огромные «митинговые» динамики начиналась трансляция невыносимой громкости музыка. Как правило – «песни советских композиторов». Даже на расстоянии нескольких десятков метров от автомобилей невозможно было находиться и, тем более, разговаривать. Многотысячная толпа медленно перемещалась, пожилые уходили, молодежь искала другое место. Со временем эти встречи превратились в некую молодежную тусовку. Там знакомились, иногда потом и женились, читали письма из Израиля, Америки, узнавали новости. Об этой традиции минчане, живущие в Израиле, хорошо помнят. Фраза «Последний раз мы виделись в 1982-м на Яме» не требует пояснения коренному минчанину. Раз на Яме, значит, 9 мая. Read more... )

shperk: (Default)
 Данный сайт создан c целью дать возможность всем рассказать о своих путешествиях по Украине. Вы можете разместить свой отчёт о поездке по Украине и отослать ссылку своим друзьям или почитать о том, что можно посмотреть в Украине.

Данный сайт — попытка собрать информацию о всех уголках страны в которой мы живём. К вашим услугам следующие сервисы:

shperk: (Default)
Предпасхальные дни я провел в Беларуси. Свозил сына своего в места, которые знаю и люблю.
Увы, денег и времени не хватило ни на мой любимый Бобруйск, ни на Слоним. Показал лишь Мир, Несвиж и немного Минск.
Все три города по-прежнему прекрасны. Несмотря на вечное разрушение Несвижского замка. Несмотря на лубочные домики рыночной площади Мира.
Кстати, в Несвиже ведутся раскопки на земляных бастионах, земля взрезана, обнажая историю. Земляные валы приобрели вид египетских или даже майя (как образовать от этого слова эпитет?) - поскольку ступеньками - пирамид.
В Мире обнаружил кусочек штетла - прямо возле площади - что удивительно - там все переделано, хорошее местечко. Не знаю уж, новодел это или настоящие домики, но выглядит все, просто как в Шаргороде.
Как-нибудь опубликую фотографии. А пока - цитата.

shperk: (Default)

Замечательный фотоотчет о Подгайцах. 
Знаменитая синагога.

Image hosted by Webshots.com Image hosted by Webshots.com
 
Местные уверяют, что это - перестроенна\ "армянская церковь".  16 век, если мне память не изменяет.
shperk: (Default)

Хороший фотоотчет по поездке на Украину.
http://flickr.com/photos/zed67

shperk: (Default)
Очень интересная подборка информации про местечки в Литве. Алфавитный перечень, ссылки на сайты с информацией. Воспоминания, фотографии, карты.
 
shperk: (Default)

Знаете, куда нас занесло? Аж в Броды! Я полагаю, что мы уже недалеко от Америки. Красивый город Броды! И улицы и люди здесь совсем не такие, как у нас. Даже евреи здесь какие-то другие. То есть вообще-то они такие же самые, даже больше того, пейсы у них длиннее, чем у наших, кафтаны чуть что по земле не волочатся, носят какие-то странные шапочки, пояса, ботинки и чулки, а женщины — парики. Но язык у них! Что за язык! Это называется «немецкий». Совсем не то, что у нас. То есть слова такие же, как и у нас, но все на «а». Например: мы говорим «вос», а они — «вас» , мы говорим «дос», а они — «дас», у нас — «Меер», у них — «Маер». А говорят! Поют, будто все время Пятикнижие читают. Однако мы тут же уловили эту манеру. Первым был наш друг Пиня. Он стал говорить по-немецки чуть ли не с первого дня по приезде. Ему это было легче, потому что немецкий язык он учил еще дома. Мой брат Эля говорит, что он хоть и не изучал немецкого, однако понимает не хуже Пини. Я прислушиваюсь к немецкому говору и тоже учусь. В чужой стране надо знать язык. Так уверяет Пиня.

Мальчик Мотл

shperk: (Default)

Развалины синагоги в Бродах
Это гигантские синагоги — которым московские новоделы будут по плечо, — синагоги в маленьких городках, где евреи когда-тосоставляли 70% населения. Их взрывали, да недовзорвали; так и стоят они экзотическими громадами с остатками былой красоты в окружении захолустных пятиэтажек. В некоторых из них побывали советскиеучреждения, привнеся с собой унылый кафельный пол и бравурную социалистическую фрескопись; в некоторых — растут деревья, и дети играют в войнушку.

В поисках утраченного племени
booknik.ru
shperk: (Default)
Read more... )

Члены люблинской юношеской организации «Гражданская академия» ездят по местам, где жил и о которых писал Зингер: Горай, Билгорай, Хелм, Пяски, Бухава, Тышовце, Фрамполь. «Мы будем читать рассказы Зингера, рассказывать и показывать фильмы о нем и его творчестве, а также учить всех желающих основам языка идиш», - рассказывают участники проекта. В каждом местечке ребята проведут по несколько дней и посетят еврейские кладбища и памятники. «Мы хотим найти, понять и спасти от забвения многокультурную историю этих мест», - говорят ребята.

Это путешествие в определенном смысле «разведовательное»: позже планируется такого рода поездки сделать ежегодными и превратить их в фестиваль, который бы длился около месяца.

shperk: (Default)
Следующая наша остановка - Меджибож Хмельницкой области, один из древних живописных городков Подольского края, расположенный на реке Южный Буг. Над долиной реки, над цветущими пойменными лугами поднимается старинная крепость, в размещении которой изысканно сочетаются необыкновенный ландшафт с традициями градостроительства древности. Первое упоминание о Меджибоже в "Летописи Русской" датируется 1146 годом: "Ізяслав же, водивши Всеволодовича Святослава до хреста, дав йому Божський і Меджибож..." Изяслав, внук Владимира Мономаха, уделял этой земли особое значение. Это была граница Киевской и Волынской земель, пограничный форпост и против западной экспансии, и против половецкой степи. "Чудотворец". В 1740 году в Меджибоже поселился Израиль бен-Елиезер, основатель всемирно известного религиозно-мистического течения в иудейской вере - хасидизма, который вошел в историю религии под именем Бешт, что является сокращением слов Бааль-Шем-Тоб (то есть "обладатель доброго имени" или "добрый чудотворец"). Бешт приобрел популярность как проповедник новой веры, новой молитвы. К "рави с Меджибоже" стекались сторонники из Украины и Польши. "Чудотворец" учил многочисленных сторонников непосредственно общаться с Богом, что достигалось страстной молитвой. "Весь мир, - проповедовал Бешт, - есть проявление Божьего промысла, поэтому нет абсолютного зла. Зло легко исправляется и уничтожается. Лучшее средство общения с Богом - молитва..." Он также лечил больных с помощью каббалических амулетов и заклинаний, поэтому с 1735 года известен и как знахарь (бааль-шем). Бешт не оставил своих письменных работ. Основы его учения сохранились в произведениях его последователей и учеников. Израиль Бешт умер в 1760 году в Меджибоже. Прах "Чудотворца" покоится на старом иудейском кладбище. Сейчас могилу основателя хасидизма посещают верующие из России, Израиля, США, Канады других стран.

http://www.serg-klymenko.narod.ru/Other_World/Ukraine.PivdenZahid_2.htm
shperk: (Default)
Старинная статья Тани Погорельской о моей первой поездке на Украину.
Кстати, в ней есть загадочная фотография мацевы, подписанная моей фамилией. Давно я на нее не натыкался. И вот вдруг снова...
Но я не об этом.

Мацевы в Меджибоже стоят в ряд. Старательно выкрашены черной краской (наверно битумным лаком). Зрелище чудовищное…
Размышляя после этого в очередном общепите, где карпы таращили глаза из каждой тарелки с супом, ты понимаешь.… Ну, хорошо. А как сохранить рассыпающиеся мацевы, как сохранить память о Беште?
Ведь это нормально, придти на кладбище, подкрасить надпись и если на могилу Бешта придет экскурсия в сто и еще, и еще сто человек, надпись, по крайней мере, можно будет прочитать, а ста человекам будет куда сходить в туалет и где присесть.… И через сто лет все это покроется патиной времени, но не исчезнет. Так что может все и правильно. 

КОРОЛЬ ЖДЕТ
shperk: (Default)

На сайте СПб общины опубликован отчет о поездке мальчиков на Украину. Это был первый поток (я сам ездил со вторым, с прибалтами). Кстати, совместно с мальчиками ездили и девочки, другим автобусом. Но в заметке об этом - ни слова. Этакий мужской шовинизм...
Кое-что показалось мне в заметке любопытным.
Во-первых, я не могу сообразить, где снята эта фотография.


August 2011

S M T W T F S
 123456
78910111213
14151617181920
21222324 252627
28293031   

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 22nd, 2017 08:57 am
Powered by Dreamwidth Studios